بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله كما هو أهله  والصلاة والسلام على محمد آله الطاهرين ...

تعد فاجعة البقيع من ابرز  الاحداث المؤلمة التي حدثت في تاريخ الامة الاسلامية  التي عكست صورة واضحة وجلية عن حالة التردي الذي وصلت اليه الامة الاسلامية ، ونحن في هذا البحث سنحاول الوقوف بصورة موجزة على ابعاد هذه الحادثة تاريخيا وما تحويه من معطيات وأبعاد اجتماعية للعالم الاسلامي .

ولابد في البدء ان نصحّح  عدة تصورات مقترنة مع هذه الحادثة الاليمة وكما يلي :

1- الهدم هدمان :

ان هدم قبور البقيع والمعالم الاسلامية التي كانت هناك كان قد تكرر مرتين

الاولى في سنة 1805 في بداية سيطرة ال سعود على بلاد نجد بعد انطلاق حركتهم من الدرعية القرية المشؤمة  التي تبلور فيها المذهب الوهابي بعد ان اقترن الجانبان السياسي والمتمثل بال سعود والديني والمتمثل بمحمد بن عبد الوهاب اقترنا ليكونا مذهبا سيمثل في ما بعد ركيزة اساسية في الهيمنة على البلاد العربية  يذكر صاحب خلاصة الكلام المؤرخ احمد زيني دحلان وهو من ابناء العامة: ((فما اصبح الصباح الا وهم سارحون بالمساحي لهدم القبب ... وتتبعوا جميع المواضع التي فيها آثار الصالحين وهم عند هدمهم يرتجزون ويضربون الطبل ويغنون وبالغوا في شتم القبور التي هدموها )) .

2-  ما الذي هدم ؟

ان ما هدم هو اثار وقبور ومعالم كثيرة يمكن ان نوجزها بما يلي :

1- مقبرة المعلا في مكة المكرمة التي تحوي قبور الاجلاء من اهل البيت والصحابة الخلص

2- قبر ام المؤمنين خديجة (ع) وقبر ام الرسول (ص) امنة بنت وهب (ع) وقبر ابي طالب وقبر عبد مناف وقبر عبد المطلب .

3- قبر حواء (ع) في جدة .

4- قبر والد النبي (ص) في المدينة المنورة .

5- مسجد سلمان في المدينة المنورة .

6- بيوت بني هاشم في المدينة .

7- مسجد الشمس في المدينة .

8- مشهد ذي النفس الزكية في المدينة .

10 – الخندق الي حفره المسلمون في غزوة الخندق .

11- قبر نبي الله اليسع في قرية الاوجام  بالقطيف .

12- مسجد جواثا وهو ثاني مسجد اقيمت فيه الجمعة بعد مسجد الرسول (ص) وهو في الاحساء .

13-مسجد العباس بن علي (ع) في قرية المطير بالحساء .

14- البيت الذي ولد فيه الرسول (ص) بشعب الهواشم في مكة .

15- بيت السيدة خديجة بنت خويلد (ع) .

16- بيت الحمزة بن عبد المطلب عم النبي (ص) .

17- قبور شهداء بدر ومكان العريش الذي نصب للرسول في مكان الموقعة .

18- دار الامام الصادق (ع) في المدينة المنورة .

19- مسجد ثنية الوداع .

20-مسجد بني ظفر.

21- محلة بني هاشم في المدينة المنورة .

22- عشرات المساجد والحسينيات التابعة للشيعة في الاحساء و  القطيف والمدينة المنورة ومكة المكرمة .

23- مقبرة جنة البقيع . الامام الحسن والسجاد والباقر والصادق

قبور الاولياء والصالحين من الصحابة والتابعين والتي قدرت بـ (  10000 ) عشرة الالف قبر .

3- اعيد بناء قبور البقيع ومعالمه على يد الدولة العثمانية بعد طرد الوهابين من نجد على يد محمد علي باشا المصري

3- الهدم الثاني

والذي حدث بعد سيطرة  ال سعود مرة ثانية على نجد والتي حدثت في سنة 1924 .

4- احتفاظ ال سعود ببعض الاثار مثل :

أ- احتفاظهم ببعض الاثار اليهودية مثل حصن كعب بن الاشرف راس اليهود في المدينة المنورة .

ب- توسيع مسجد قباء وادخال مسجد ضرار الذي بناه المنافقون وامر النبي (ص) بهدمه .

ج- حرصهم على المحافظة على تراث عائلتهم المالكة فيحتفظون بملابس ابيهم عبد العزيز واثاث منزله وحتى سريره الخاص وادواته الخاصة ويقيمون مؤسسة ضخمة لهذا الامر تدعى ( دار الملك عبد العزيز ) .

ان هدم القبور هي حادثة وليدة عاملين اساسيين هما :

1- مذهب التكفير الذي يدين به الوهابيون والذي يحظى بالدعم من قبل بريطانيا التي تمثل الامبراطورية العظمى في ذلك الوقت .

2- حالة التميع التي عاشت فيها الامة المسلمة بصورة عامة اذ نرى عائلة الشريف حسين قد حرصت على التمسك بالسلطة والسيادة على مكة حتى لو ادى ذلك الى التفريط بالكثير من الثوابت الاسلامية معتمدين في ذلك الامر على وعود بريطانيا بالبقاء في السلطة .

هذه الحالة نجدها ايضا في ردود الفعل التي صدرت من البلاد الاسلامية في ذلك الوقت والتي اقتصرت على عقد المؤتمرات وإرسال رسائل الاحتجاج الى القنصلية البريطانية ودعوتها للتأثير على ال سعود ليوقفوا تجاوزاتهم .

لماذا هدم المعالم الاسلامية :

يمكن ان نرصد عدة اهداف من ذلك :

1- طمس معالم الامة الاسلامية بقطع الروابط الحسية التي تربط ابناء الجيل الحاضر بالماضي .

2- فرض ثقافة المذهب السلفي على الامة بالقوة .

3- اختبار لمدى رسوخ عقائد المسلمين ( كقوة سياسية ) في قلوبهم .

4- زرع بذور الفتنة الطائفية والتي ستثمر في المستقبل _ وقد اثمرت قتل ودما ر_ .

الهدم المعنوي اكثر ايلاما عندما يتنصل من الدين وتحرف اسسه وثوابته وهذا ما نجده واضحا في سلوك ساسة البلاد من مدعي المسلك الاسلامي والذي يتجلى بمحاولة القفز على بعض التعاليم الاسلامية بدعوى المدنية والتحضر وحرية والديمقراطية .

...

محمد الصالحي