وكالات:
 تمرّ الذكرى السنوية الأولى لفتوى المرجعية بإعلان الجهاد الكفائيّ، الذي اسفر عن انضمام الآلاف من القادرين على حمل السلاح الى فصائل الحشد الشعبي، فيما كان للفتوى في الفترة الزمنية التي أعقبت انطلاقها، بعيد اجتياح تنظيم داعش الإرهابي لمدينة الموصل في العاشر من حزيران الماضي، تفاعلات إيجابية في الميدان لجهة دحر الإرهاب، حين تسابق العراقيون الى تلبية نداء المرجعية، وادى ذلك فيما بعد الى تحرير محافظة صلاح الدين من سيطر التنظيمات الارهابية.  

وانطلقت الفتوى في سياق تاريخي، لفتاوى الجهاد التي كان لها التأثير الكبير على حث المسلمين على القتال في أوقات الازمات حيث تتهدد المخاطر الوطن والدين.

لقد حوّلت المرجعية، المجتمع العراقي الى مشروع تحد، بانضمام الالاف من العراقيين الى جبهات القتال من جميع المناطق البلد، متجاوزة الخطوط الطائفية التي حاول البعض رسمها للفتوى باعتبارها فتوى تخص طائفة من دون أخرى.

و على رغم الاتهامات التي تلقاها الحشد الشعبي من انصار داعش والمتعاطفين معه من جهات محلية واقليمية، في معارك تحرير تكريت، يثبت اليوم في معارك الانبار بأنه حشد عابر للطائفية.

ويرجع مراقبون للشأن العراقي، الانتصارات التي تحققت في محافظة صلاح الدين الى فتوى المرجعية الدينية بوجوب "الجهاد الكفائي" اذ لولاها لانهارت الدولة العراقية.

وكان المتحدث الرسمي باسم الحشد الشعبي أحمد الاسدي قد اعلن،  في 27 ايار الجاري، انطلاق عملية "لبيك يا حسين" الهادفة الى محاصرة محافظة الانبار، تمهيداً لتحريرها من داعش، في استمرار لتطبيق فتوى الجهاد الكفائي.

ويكشف مراقبون للشأن الامني والسياسي في العراق بأن محاولات تحجيم دور الحشد الشعبي الذي هو وليد فتوى الجهاد الكفائي، في الحرب على الإرهاب، كان سبباً جوهرياً في سقوط الانبار، لكن الموقف العسكري الخطير الذي ألقى بظلاله على أمن العراق، والإجماع السياسي والشعبي، رفعا من زخم مشاركة الحشد إلى مستوى باتت فيه معركة الأنبار بقيادة الحشد وإمرته.

وكان القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي قد وجه، الاحد 17 أيار، فصائل الحشد الشعبي بالاستعداد مع القوات الامنية والعشائر لدخول محافظة الانبار وتحريرها من تنظيم داعش الإرهابي، ماي دل على التأثير المتعاظم لفتوى الجهاد الكفائي، بعد عام من الإعلان عنها.

ويوضح أحد المقاتلين في الحشد الشعبي في حديث لـ"المسلة" بأن "هنالك همّة كبيرة بالنسبة للمقاتلين في المشاركة في معارك تحرير الانبار، خاصة ممن شارك في معارك صلاح الدين لحرصهم الشديد على تطبيق فتوى الجهاد الكفائي".

ويضيف بأن "هنالك استعداد كبير وخطط كبيرة وستكون حاسمة، ويردف، داعش جبناء ولا يستطيعون المواجهة، هذا ما رأيناه في معارك صلاح الدين، الا العقائديين منهم وهم انتحاريين، واكثر الاحيان يتم قتلهم قبل الوصول الى مقاتلي الحشد".

وأصبحت فتوى الجهاد الكفائي، هدفا لوسائل الاعلام لاسيما بعض الفضائيات العراقية لغرض تشويه وتَبْشِيع نجاحات "الجهاد الكفائي" الذي زَجر الارهاب ولجمَ تقدّم داعش.

وردا على التصريحات الكثيرة المتعلقة بأن الجهاد الكفائي يخص "الشيعة" فقط، وان الحشد الشعبي تشكيل "طائفي"، يكشف مراقبون وناشطون بأن الحشد الشعبي "ليس الشيعة فقط".

ويبين الكاتب والناشط المدني علي الابراهيمي في حديث لـ"المسلة" ان "الحشد الشعبي هو ممثل عن الشعب العراقي، مخطأ من يظن بأنه يمثل الشيعة فقط، هنالك اطراف وجهات وطوائف متعددة تشترك في الحشد الشعبي استجابة لفتوى المرجعية الرشيدة".

ويضيف "هنالك حملة كبيرة يقودها اشخاص واطراف سياسية مرتبطة ومناصرة لداعش وتهدف الى خراب العراق من خلال الاساءة لمعنى الجهاد الكفائي ".

ويردف ان "القوى السياسية التي عارضت دخول الحشد الشعبي الى الانبار، محكومة بقوى إقليمية ترى في الجهاد الكفائي تهديدا مباشرا لها".

الناشط المدني اياد الحسيني اوضح في حديث لـ"المسلة "، بأن "الحشد الشعبي بفعل الحماس الذي ولده الجهاد الكفائي، هو الان اكثر قوة ".

يضيف "هنالك فوج باسم الشهيدة امية، وكذلك عدد من الافواج من عرب الجبور، وقوة عديدة من العشائر الاخرى التي قاومت داعش ورفضته لايمانها بان فتوى الجهاد الكفائي انقذت العراق".

ويتابع "هنالك افواج من الشبك والتركمان ممن كان قد شارك في تحرير امرلي، وهنالك ايضا فوج من الايزيديين".

وتجاوزت قوات الحشد الشعبي وتضم في غالبيتها افرادا "شيعة"، الحدود الطائفية لتلبي نداء عراقيين اغلبهم من "اهل السنة" في صلاح الدين والرمادي، امنوا بفتوى الجهاد الكفائي.

ورسمت فتوى الجهاد الكفائي مشاهد من التلاحم بين افراد الشعب العراقي، اذ تطوع الالاف من العراقيين لقتال "داعش" استجابة لدعوات الجهاد التي اطلقتها المرجعية الدينية. وبموجب ذلك، زحفت الفصائل المقاومة نحو معاقل داعش وهي تردد هتافات "الجهاد الكفائي"، و"لبيك يا حسين".
المصدر:المسلة