ممنوعات الإعلام الإسلامي:
يمنع الإسلام على الإعلام كل ما يخل بمميزات الإنسانية ويحط من قيمة الانسان المتلقي، وكل ما يحوّل الإعلامي عن صفته كانسان وكمصلح وصاحب رسالة في تقويم الانسان وإعانته على ان يكون كما أراده الله تعالى، وهذه الممنوعات هي:
1- السخرية:
ووجه إلى ان لا يكون من الإعلام السخرية، واعتبر السخرية والاستهزاء من الفسوق، حيث للمسلم رسالة لا تتحقق بالسخرية أو الاستهزاء حتى من الخصم بل بالجد والحق والعدل:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) 1.
2- الظن والشك:
ووجه الى ان من الإعلام ما يخل ببناء المجتمع، خصوصا ذلك الكلام الذي يبنى على الظنون والشكوك وذلك الذي يغيض الأخ ويفرح العدو وهو الغيبة وصوره بأبشع الصور فقال تعالى:
(أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ.)2 .
3- التفاضل بين بني البشر:
ثم أشار الله تعالى الى معيار ضابط في التفاضل بين البشر أصيل ووحيد وهو التقى كي لا يترفع احد على احد فقاتل تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)3 .
4- التحذير من تناول الإعراض:
وقد أشار القران أيضا الكريم إلى ان من الإعلام ما يؤذي فحذر منه:
(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) 4 .
5- التحذير من رمي الأبرياء:
ونبه محذرا الى ان من الإعلام الخبيث يأتي من مجرم يرتكب الجرم ليرمي به بريئا والبهتان من الألفاظ الإعلامية المنقولة في الإسلام فلم يكن مصطلحا عليها من قبل فقال تعالى:
(ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا) 5
6- البهتان:
وهكذا فان للبهتان تشريعاته وتفصيلاته، فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
(من بهت مؤمنا أو مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه أقامه الله تعالى يوم القيامة على تل من نار حتى يخرج مما قاله فيه) 6
وفي البهتان ايضا قال الإمام الصادق (عليه السلام):
( من باهت مؤمنا أو مؤمنة بما ليس فيهما حبسه الله عزوجل يوم القيامة في طينة خبال. (7

الهوامش:
) الحجرات-9-10.
2 ) الحجرات -11
3 ) الحجرات -12.
4 ) الاحزاب- 58.
5 ) النساء-112.
6) بحار الانوار للمجلسي:75 / 194 / 5.
7 ) نفس المصدر السابق.