الاعلام في القران الكريم:
قال الله تعالى في أمره جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وآله؛ بالتوجيه بتلاوة نبأ ما يريد إعلام العباد به:
(واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الآخر قال لاقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين)1 .
وكذلك قوله تعالى:
(واتل عليهم نبا الذي أتيناه آياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين) 2.
وكذلك يقول تعالى:
(واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فاجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون) 3.
وهكذا أقواله تعالى:
(واتل عليهم نبا إبراهيم)4 .
* (نتلوا عليك من نبا موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون)5 .
* (وهل أتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب)6
* (قل هو نبا عظيم)7
* (الم يأتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب اليم)8 .
فكانت واحدة من أهم مهام النبي صلى الله عليه وآله ان يعلم اوينبيء الناس بحقيقة مجارى طبقا لسنن الله في الكون التي لا تتبدل ولا تتحول، لتتم مهمته في التبشير والإنذار والدعوة.
من هنا نعلم حقيقتان هما:
أولا- أهمية الإعلام وخطره باعتباره مهمة الرسل والأنبياء والصالحين.
ثانيا - ان الإعلامي الإسلامي لا يمكنه ان يكون على الطريق الصحيح في حال من الأحوال ما لم يكن له في الرسول والمعصومين من ذريته قدوة وأسوة ومعلمين ومرشدين إلى حظه الأوفى من الصلاح والإصلاح والتوفيق لمهام الإعلام الخطيرة.
مميزات الإعلام والإعلاميين في القران:
افرد القران الكريم سورة كاملة للتوجيه في أمر الإعلام والتواصل والتعارف بين الناس، مبينا ما يجب وما لا يجب.
أ- آداب الخطاب:
وجه القران الى تهذيب الإعلاميين والذين ينقلون الأنباء بسورة كاملة في القران( سورة الحجرات)، بدأ بتعليمهم كيفية مخاطبة الرسول، فقد كانوا بدواً، فهم إضافة إلى سذاجتهم جفاة لا يبالون لآداب الخطاب ونقل الأنباء فقد قال الله تعالى:
- )) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) 9
) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)10.
وهو تنبيه إلى أهمية ماينقلونه للنبي وضرورة ان يكون إعلاما يحتاج إلى توجيه النبي قبل تداوله وقبل ان يسمعه ألاخرون فيكون فيه إحباط الأعمال، فقد يسمعه منافق او عدو.
ثم قال الله تعالى:في تفضيل الخطاب الهادئ المضمون الموجه وتوبيخ الخطاب الأبله:
) إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿*﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿*﴾ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )11 .
ب- معالجة الخبر:
في التثبت والاستبيان ومنع التجسس والسخرية والكثير من الظن والغيبة والبهتان، فقد قال الله تعالى: في معنى ضرورة معالجة الأخبار القادمة في ورش خبراء الإعلام قبل إشاعته:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿*﴾ وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ﴿*﴾ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) 12.

ج- الإعلام الإسلامي هيئة مستقلة:
في حال الخصومة( والإعلام مهمة الخصومات)؛ تكون مهمة الإعلام الإصلاح، او في حال النزاع بين الإخوة الذين هم على دين واحد؛ وجه الله تعالى، أولا بالإصلاح بين الفرقاء من الأخوة.. والإعلام له جهد متميز بالإصلاح، إلا ان تبغي إحدى الفرق على الأخرى فليس هناك بد من الوقوف ضد الباغي، وهذا يتضمن فيا يتضمنه ان ه يجب ان تكون للإعلام هيئة مستقلة تلحق بجهة مشرعة غايتها مصلحة المسلمين والإسلام لا غير ولا تكون تابعة لأي جهة سياسية .
(وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿*﴾ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) 13.

الهوامش:
) المائدة -27.
2 ) الأعراف – 175.
3 ) يونس -71
4) الشعراء- 69
5 ) القصص- 3.
6 ) ص- 21.
7 ) ص- 67.
8) التغابن- 5.
9 ) الحجرات -1.
10) الحجرات -2.
11 ) الحجرات- 3-5.
12) الحجرات -7-8.
13 ) الحجرات – 9.