( 5 )

عامر النهشل :-
لم تكن له سيرة واضحة في كتب التاريخ .
( 6 )
احمد بن محمد الهاشمي
ورد في تنقيح المقال في علم الرجال ج 8 :- 604 ـ أحمد بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب عليه السلام (*)
[ الترجمة : ]
وأمّه أمّ ولد ، برز يوم الطفّ وهو يرتجز ويقول :

1 ـ ذكر في مناقب ابن شهرآشوب 4/29 ، عند عدّ أولاد الإمام الحسن عليه السلام أحمد هذا من أولاده عليه السلام ، فقال : .. وأحمد ، وإسماعيل ، والحسن الأصغر ، ابنته أم الحسن فقط [ كذا ] عند عبد الله ، ويقال : واُم الحسين وكانتا من اُم بشير الخزاعية.
وفي كشف الغمة 2/153 : قال ابن الخشاب : ولد له أحد عشر ولداً وبنت ، أسماء بنيه ، وعدّ أحمد هذا منهم.
وفي ينابيع المودّة 2/415 في شهادة الحسين عليه السلام ومن معه قال : ثم برز أخوه [ أخو القاسم ] أحمد بن الحسن المجتبى وهو ابن سبعة عشر سنة وهو يقول :
إنّي أنا نجل الإمام بن عليأضربكم بالسيف حتى يلتوي نحن وبيت الله أولاد النبيّاُطعنكم بالرمح حتى ينثني
ولم يزل يقاتل حتى قتل منهم ثمانين رجلاً ثم رجع إلى الإمام وقد غارت عيناه من العطش وينادي : يا عمّاه هل شربة من ماء أتقوّى بها على أعداء الله وأعداء رسوله ؟ فقال له الإمام : « يا بني اصبر قليلاً تلقى جدّك محمداً المصطفى صلّى الله عليه وآله وسلّم فيسقيك شربةً لا تظمأ بعدها أبداً » ، ثم حمل عليهم فقتل منهم خلقاً كثيراً ، ثم قتل رضي الله عنه.
* ـ
حصيلة البحث
أقول : إنّ الوثاقة والجلالة دون مقام المترجم ، فعليه وعلى سائر شهداء الطفّ من العترة الطاهرة صلوات الله وسلامه ، ولهم جنّته ورضوانه.
* ـ
مصادر الترجمة
ينابيع المودة 2/413 ، وفي طبعة 3/75 ، مناقب ابن شهرآشوب 4/105 ، وفي طبعة 3/254.
اليوم أتلو حسبي ودينيأحمي به عن سيّدي وديني بصارم تحمله يمينيابن علي الطاهر الأمين
وقتل من القوم جمعاً كثيراً ، وجرح آخرين. ثم إنّهم تعطّفوا عليه (1) من كلّ جانب فقتلوه في حومة الحرب ، بعدما عقروا فرسه رضوان الله عليهما (2).
________________________________________
1 ـ ذكره في ينابيع المودة 2/413 ، والمناقب لابن شهرآشوب 4/105 : فقال : ثم برز أحمد بن محمد الهاشمي وهو يقول :
اليوم أتلو حسبي ودينيأحمي به يوم اللقا قرين بصارم تحمله يمينيابن عليّ الطاهر الجدّين
فلم يزل يقاتل حتى قتل منهم خلقاً كثيراً ، رضي الله عنه.
* ـ
حصيلة البحث
إنّ الذي يفدي نفسه دفاعاً عن إمام زمانه ويضرّج بدمه حماية عن أهل بيت نبيّه صلّى الله عليه وآله وسلّم لهو فوق الوثاقة والجلالة ، فعليه وعلى المستشهدين بين يدي سيّد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم.
وقال بعض المعاصرين في قاموسه 1/411 في المقام : أقول : وجوده غير محقّق فضلاً عن قتله بالطفّ.
أقول : يحقّ لمن يتقاعس من التتبّع أن يشكّك في المقام والحقّ أنّه قد ذكره جمع : اللباب 3/212 ، الوافي للصفدي 8/231 ، بغية الوعاة 1/395 ، فراجع ، ولا ينقضي عجبي من هذا المعاصر الذي لم يسلم من قلمه أحد من أعلام الطائفة ، فقد رمى ابن شهرآشوب رضوان الله تعالى عليه الثقة الجليل الخبير الأمين بأنّه : يخلط الغث بالسمين ، مع أنّ ابن شهرآشوب ممّن أقرّت الطائفة بأنّه من الثقات الأثبات والخبراء الأفذاذ ، لكن ولع ما جبل عليه هذا المعاصر دعاه إلى ذلك ، تجاوز الله عنّا وعنه.
اخوكم
جواد الخفاجي