لقد تعلم ألأنسان القديم وألمتحضرمن خلال عقله وكذالك تجربته في ألحياة...قال ألله سبحانه وتعالى في محكم كتابه المجيد(وعلمنا ألأنسان مالم يعلم)أن ألله لم يترك خلقه سدى أوعمهاً في مسالك ألأحباط وألجهل .فعلى كل حال أن ألأنسان منذو وهلته ألأولى في ألحياة.هي كانت حياة بدائيه ولكن كما ذكرنامن خلال مسيرته وممارسته ألعمليه .تعلم.وأبتكر .وتفلسف .وأقتنى ...لكن نريد أن نتكلم عن واقع ألعمليه ألبدائيه
ألتي بقت تتراوح في مكانها رغم ظهور الحظارات ألمختلفه .وألأقتناءآت ألفكريه وألفلسفيه وكما ذكرنا ألتي حصلت في العالم هنا وهناك و قبل دخول التكنولوجيا في العالم ألمتحضر ألجديد.ألتي تسمى(بألعولمه)ألتي
من خلالهاشلت يد ألعامله ألبسيطه .كذالك أفشت ألتذمروألأحباط في نفوس الشغيله بسبب ألبطاله ,وأطالت مخالب ألرأسماليه ...لقد بقت ألصناعه ألبدائيه في ألعالم الثالث هي ألمحور ألأساسي لتغطية أستهلاكهم ألمعيشي وكذالك تعتبرحجر ألزاويه لأبتكارهم ألعملي منذو آلاف ألقرون ... اريد أن أتكلم عن هذه ألصناعات ألتي واكبتهاألمجتمعات ألتي كانت تحت ألحكم ألعثماني ألذي أستمر عدة قرون .قضت بالجهل وألتخلف وقهر ألشعوب.ولكن قبل هذا لابد وأن نعطي أسباب ومعوقات ألتقدم الحضاري وتراكم التخلف والجهل على
أطره ...خضعت ألبلدان ألعربيه وألأسلاميه تحت الحكم العثماني (600 )سنه بما فيهم ألعراق .ويعتبر
أعتى وأجهل حكم أمبراطوري حصل في ذالك ألزمن .من ناحيةتفشى ألجهل وألأملاق بكل محاورهما ...هذا من ناحية أما من ناحيه أخرى
أن الحكم ألعثماني أقفل على ألمجتمعين ألعربي وألأسلامي وغيرهم كل ألنوافذ ألعلميه وألثقافيه.بينما العالم ألغربي مثل بريطانيا وأمريكا وألمانيا وغيرهما من ألدول ألغربيه .وكذالك ألروس .كانت هذه ألدول تمتلك ألتكنولوجيا
منذو بداية القرن الثامن عشر .وقد شرعوا بألصناعات ألحربيه ألتقليديه وغيرها .وكذالك أيضاً ألمحليه مثل ألصناعات ألثقيله وألخفيفه كل ألسيارات وألسفن.وأمتلاكهم ألطاقه ألكهربائيه .حيث تعتبر حجر ألزاويه لبناء وهيكلة هذه الصناعات .أظافتاً .أكتشافهم ألنفط .ألذي يعتبرأيضاً عجلة ألأقتصاد ألفاعله .بينما لم توجد هذه
ألنعم عند ألأمبراطوريه المقدسه... كانت تلك ألمجتمعات ألتي ترزح تحت وطأت ألحكم ألعثماني كأنها تعيش في عهد أحد العصور ألحجريه.حيث كان ألتنقل من مدينة ألى أخرى بواسطة ألحيوانات .كألحمير وألبغال
وألخيول وألأبل .أما ألأناره كانت ألناس تعتمد على ضوء ألقمر في لياليه ألوسطى .وكذالك على مشاعل ألحطب.بأستثناء ألطبقات (النبيله) مثل ألعلماء والحكام (ألولاة )وألتجار يستعملون ألشمع ألمستورد .أما ألأدوات
ألمنزليه كأدوات ألطهي وألتمعن ألأستهلاكي .كان من ألصنع ألمحلي .وهو من طين الفخار مثل (ألكوز )ألذي
يستخدم لحفظ ألماء وهو عباره صفيحه مدوره مجوف من ألداخل .كذلك هناك أدوات مصنوعه من طين ألفخار
مثل (الكاشيه) ويطلق عليها أيضاً أسم (ألطاسه) وألتي تستعمل لشرب ألماء أو أللبن أوغيرذالك .هناك أيضاً
أدوات منزليه أستهلاكيه تصنع من ألطين ألعادي ألتي لم تطرء عليها عملية ألفخار .مثل
ألسدانه وألسد ألذان يستعملان لخزن وحفظ ألطعام مثل ألتمن وألطحين .أن هذه ألأدوات من مادة ألطين ألتي
تسمى بألطين (ألحري )أي طين ألغريم .ويسمى أيضاً بطين (ألدهله) .وكلمة ألحري هي مشتقه من كلمة ألحر
لأن هذا ألطين خالي من شوائب ألملوحه وألرمل وأفرازات ألتربه .ألتي لاتساعد على صلاحية وجودة هذه ألصناعات ...أن هذه ال صناعات ألمحليه كانت من أبداعات ألمرءه الريفيه .حيث أن ألرجل كان لايطيق هذا ألعمل بسبب ألنقد ألأجتماعي يألأستهجان(أوألعيب) لهذا ألعمل .ويعزفونه الى ألنساء فقط ...وهناك صناعات محليه ايضاً أخرى .مثل ألهدم أي (ألبشت )وألبشت هو أسم تركي .وحياكته تسمى (بألدكاك) . ويصنع من ألغزل ألسميك وألملكوك وبأللهجه ألعامه (الملجوج)بعد النقطتين وهذا ألنسيج ثقيل أثناء أللبس أو ألأرتداء...وهناك أيضاً صناعات محليه .مثل ألمهفه ألتي تصنع من ورق سعف ألنخيل.كلبة
ألنخله . لأنهاتقع في قلب ألنخله ولذالك سميت َوهي ألسعفه ألتي تتواجد في أعلى ألنخله...وألمهفه هي آلة بسيطه تستعمل وتحرك في اليد بواسطة مقبض من الجريد.أما فن صناعتها ألعمليه فيكون يمين ويسارمن خلال ألسفيف.ومعنى ألسفيف هو تراكب ألبعض على ألبعض ومايشبه بألحياكه...وكذالك هناك صناعات أخرى من الطين وألخشب وصخر المرمر مثل(الميده)ألتي تصنع من الطين أيضاً .وألميده تتكون من
قاعده دائريه وجدار سميك يلتف حول ألجدار.ويعتبر ألقاعده ألأساسيه ألى (ألرحه)...ورحه تتكون من قطعتان
من صخر األمرمر .ألأولى وهي عباره عن كتله صخريه مدوره ومنقورة من ألوجه ألسفلي .أما ألوجه ألثاني وهو ألأعلى يوجدفيه ألمقبض أي ألقطب ألخشبي ألذي يستعمل لفر ألآله أي (الرحه)وثقب ألقطب ألرئيسي
أما ألقطعه الثانيه اي ألطبقه ألثانيه .وتعتبر أيضاً ألقاعده ألثانيه لمجموعة ألرحه بعد (الميده )...وتكون دائرية الشكل وذو وجهان ألوجه ألأول .ويسمى بألوجه ألوسط ألذي يتمركز عليه ألوجه ألسفلي للقطعه ألأولى ويكون وألأثنان منقوران .وتتم بينهن عملية التركيب بواسطة األقطب ألحديدي ألذي يخترق الميده ليأخذ عمق بسيط
في ألأرض لغرض ألتمركز.ومن ثم يكون محور أساسي لدوران ألقطعه ألأولى أي (ألرحه)فوق ألطاك.ومن خلال ذالك تتم عملية التركيب كذالك يسمان أيضاً بألطاقين أما بألغه العامه(ألطاكين).ومن خلال ذالك تتم عملية
ألطحن أي تحظير ألدقيق سواء كان من الحنطه أوألشعير او ألرز .وهناك أيضاً ألطابق (ألطابك )ألذي يصنع من
ألطين ويفخر من خلال ألعمل به .وهو خاص لخبز التمن بعد طحنه وتحويله ألى دقيق .ويكون الطابك على شكل
دائري وسميك ليتحمل حرارة ألنار ألشديده أثناء أستعماله .كذالك هناك أدوات منزليه ومحليه كثيره يصنعها ألمجتمع .من المواد ألبدائيه من الطين وسعف النخيل وألخشب وغيرها ...مثل ألطبك . وهناك الجاون
وألميجنه ألتان يستعملان لصقل ألتمن(ألتبيض)بعد عملية الجرش .بواسطة ألمجرشه.وألمجرشه تشبه
ألرحه ولكن المجرشه من الطين وألورحه مصنوعه من الصخروكما ذكرنا أي صخرالمرمروهناك أختلاف في التركيبه وخصوصية ألعمل .على كل حال...عندما شرعت بريطانيا بأسقاط ألأمبراطوريه ألعثمانيه واجهزت
على نظامها ومن خلال ذالك قدمت ألأسطولات وألطائرات ألحربيه وألمدافع ألثقيله .بينما كان ألعثمانيون
لأيمتلك جيشهم هذه ألمعدات ألحربيه ألمتطوره في حينها.يعتمد على ألآت ألحربيه ألبسيطه .وعندما عبئوا
شعوب ألأمبراطوريه وزجوهم ألى ساحات ألقتال.وكان العراق أحد هذه الشعوب...روى لي والدي
عن (معركة ألشعيبه) .وكان عمره في حينها يتجاوزع(18) سنه .يقول كنت أحد المتطوعين للجهاد مع جماعة ألسيد (محمد سعيد ألحبوبي )وكانت مهمتنا منع ألقوات ألبريطانيه ألزاحفه الى العراق من جهة أيران .بعد أحتلالها لها وطرد حكومة ألعثمانيين منها .ورووا ايضاً كثيرون كانوا معه وقد تطابقت أحاديثهم حول
تسليح وقدرة الجيش ألعثماني.يقولون كان سلاحنا بدائي .من البنادق ألتي تسمى.أم أعبيه وألدنكيه
وألجعازه .وألمكواروألدرباش.(ألدرباش)فهويشبه ألرمح لكنه يختلف بركيبته ألعمليه...أماسلاح ألجيش ألعثماني
كان ليس على مستوى حجم المعركه حيث كانت البنادق ألخفيفه .ومن ألصنع المحلي وتسمى (بألتركيه )ألتي لايستوعب مداها (100 )مترجارح .أماألمدافع كانت أيضاً متوسطه ...يقولون عسكرت مليشيات
سيد محمد سعيد الحبوبي في منطقة ألنخيله .وكانت تنتظر مجئ ألقائد ألعسكري (سليمان عسكر بك)ألذي
كان في حينها يعالج في أحد مستشفيات أستطنبول .على أثر جرح في ساقه .جرح به في أحدألمعارك وكانت
مدت علاجه ثلاثة أشهر...كانت خطت ألأتراك على القوات البريطانيه هجوميه .وكان عدد قوات الجيش العثماني يقدر(ب6 )آلاف جندي ...شن ألجيش ألعثماني هجومه على القوات البرطانيه المتواجده في منطقة ألشعيبه وكان معه ألمليشيات ألعراقيه ألمتطوعه(المجاهدين) جماعة(ألسيد ألحبوبي)ومعهم جماعة عجمي ألمنتفجي ولكن خلال عشرون دقيقه من زمن شروع الهجوم ألعثماني أسكتت ألمدفعيه البريطانيه مصادر مدفعيتة ومن ثم
أستحل ألجيش البريطاني مواقع ألجيش ألعثماني ,ومن خلال ذالك سلم (علي بك )معاون سليمان بك .وعلى أثرها
أنتحر قائد ألجيش العثماني (سليمان عسكر بك )حيث سحب مسدسه وأطلق عياراته الناريه على رأسه فأردى
نفسه قتيلاً ...على كل حال زحفت القوات البريطانيه بعد معركة ألشعيبه وأحتلالها ألبصره .وهي أهم مدينه من
ناحية موقعها ألأستراتيجي .متجه ألى ألعاصمه بغدادمتخذه الممر ألمائي .عن طريق دجله وألفرات.بواسطة سفن حربيه خاصه لدخول ألممرات ألمائيه.وبأسناد سلاحها ألجوي ألمتواجد في ألخليج ألعربي .خاضت معارك ظاريه في طريقها مع ألقوات العثمانيه ألمرابطه هناك فكسحتها وأستمرت في تقدمها حتى وصلت بغداد
هجمت ألقوات ألأنكليزي على ألقوا ت ألعثمانيه بقيادة الجنرال مود يوم .11 /آذار /سنة 1917 ومن خلال ذالك أستولت القوات البريطانيه على بغداد وباقي ألمدن ألعراقيه .أي نهاية ألحكم ألتركي ألمتمثل(بألعثمانيين)...أن ألعثمانيين وعواظهم كانوا ومن خلال خطاباتهم ألأسترساليه مستغلين بهاحالتي الجهل,وألأميه أللتان يسودان المجتمع .وكأنهم يتنبؤن من خلال
مايتوجهون به ألى ألناس .بأنه يأتي يوم ما يتكلم ويمشي به ألحديد وألخشب وغيرها من أعجازات .وفي ألوقت ألذي يتكلمون فيه عن هذه ألأنجازات .كانت كلها موجوده .عند بريطانيا وبقية ألدول ألغربيه ألأخرى. ..ألسياره وألقطار وألتلفون وألراديو وغيرها من ألصناعات ألمتطوره في حينها .ويدعون أن هذه ألأعجازات ألغير ألهيه
أذا تحققت وأكتمنت في ألأرض .هوبداية نهاية ألدنيا .أوظهور (ألحجه )عج ... أن هذه ألنعوق هي ألتي دحضت
ألتحظر وألثفافه .وقامت بتصدير ألجهل وألتخلف .حتى أوقعت ألأمه في فخ ألأعداء وألطامعين .بعدماجعلتها تراوح في أودية ألوهم وألولاء ألأعمى