مما لاشک فیه ان عمود الحیاه الیوم قائم علی ا ساس المصالح الدولیه والشخصیه بغض النظر عما تحمله الامم والشعوب من افکار ونظریات وعقائد تبقی محبوسه فی دائره الفکر المموج والذی لایعدوا ان یکون دعایه تبلیغیه یستخدمها المتسلطون لتکریس الظلم ولتوسیع رقعه الاستبداد والدکتاتوریه فی اوساط المجتمعات. واذا قارنا بین النظریه الاسلامیه من حیث التطبیق وبین النظریات الاخری نکتشف مایلی: النظریه الاسلامیه متکامله بمعنی انها تغوص فی اعماق وسرائر الانسان وتقف علی مواضع الخلل وتعالجها وفق منهج مدروس اعتمد اسلوبا روحیا ممنهجا لایستطیع الوصول الی اسراره الانسان نفسه . ثانیا تحاول النظریه الاسلامیه من خلال الغوص فی بحر التناقض الفکری والایدلوجی الذی یعیشه انسان الیوم بالاخص ان تهدم مابناه وتبناه من قیم واخلاق لاتتلائم وشخصیته فتحاول ان تجعل منه انسانا سویا تقتل فیه روح الازدواجیه فی المعاییر والاخلاق والسلوک وتنطلق به نحو عالم رحب یتصف بالکمال ولبهاء والصفاء والنقاء > هذا باختصار ولایمکن الغوص اکثر فیما تتصف به النظریه الاسلامیه من خواص نترکها للقاری الکریم > فخلاصه القول لانبغی للمسلم المتبنی لهذه النظریه والمعتقد بها ان یمارس مایمارسه اصحاب المصالح الدولیه والشخصیه فی سیاسه الیوم بل العکس من ذلک ان یتبنی الموقف الذی یتلائم مع مایعتقد به ویتبناه منهجا یتسم بروح المسولیه تجاه مایحاسب علیه غدا .وان یتخذ الموقف الصائب الذی فیه مصلحه البلاد والعباد . لاسیما ونحن اتباع ذلک الامام الهمام الذی حورب من الجمیع وماترک له الحق من صدیق وهو یوسس لمنهج اسلامی عریق ویوسس دوله العدل الالهی وفق المنهج الذی رسمه رب الوجود وطبقه رسول الانسانیه جمعاء المصطفی محمد ( صلی الله علیه واله) وسار علی نهجه علی( علیه السلام) الذی لم یترک شارده ولا وارده الا بینها وفسرها . علینا النهوض بمستوی المسولییه تجاه بلدنا وشعبنا وان نترک جانبا کل مایعیق وحدتنا وبناء وطننا وان نتعامل مع القساه والظلمه والمجرمین بید من حدید وان یتوحد قرارنا وخطابنا لاسیما السیاسی منه تجاه مایتعرض له بلدنا الحبییب وشعبنا المسلم الابی من مومرات طائفیه مقیته تحاول ارجاعه الی المربع الاول > علی ساستنا الیوم التعامل بحذر شدید تجاه مایحاک ضدنا جمیعا فان العدو لایفرق بین ماکنت علیه سابقا وما انت علیه الان . قد تکون بعض المواقف التی یتخذها البعض تحسب انها ضمن المواقف الدبلوماسیه من هذه الدوله او تلک لکنها قد لاتنفع امام النفس الطائفی الحاقد الذی یروج له البعض لاسیما اصحاب المصالح الضیقه والنفس الطائفی المتزمت من امثال اوردغان الذی یحاول ان یعید امجاد دولته العظمی او ملک السعودیه الذی یجیش ماهب ودب من شذاذ الافاق لضربنا والتخلص منا . کفانا تشرذ ما وتفرقا . لقد کرسوا جمیع مالدیهم واتحدوا علی باطلهم فلم لانتحد علی حقنا . الا یتساءل انسان الیوم . لماذا تحارب ایران وتحاصر من بین الدول؟ لماذا یحارب حزب الله الذی یشهد له العدو والصدیق بمواقفه المشهوده ؟ لماذا یحارب شیعه العراق وحکومته؟ وتعیش عدوه العرب والمسلمین اسرائیل بعیده عن هذه التجاذبات . اذن علینا اولا ان نوحد خطابنا السیاسی والاعلامی . وان نترک الخلافات چانبا . ونستشعر عمق المسولییه تجاه وطننا وشعبنا الذی لاقی ولا یزال من هولاء اخس انواع القتل والاجرام . فهل من سامع مجیب ؟؟؟؟