بسم الله الرحمن الرحيم ( واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم . فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني برئ منكم اني ارى مالاترون اني اخاف الله والله شديد العقاب ) صدق الله العظيم
عالم اثيري خلقه الله من مادة اخرى غير المادة التي خلقنا منها عالم اقتضت حكمته الالهية ان لانراه مثله مثل عالم الملائكة الذين خلقهم من نور , هما عالمان محيطان بالانسان منذ بداية خلقه ونشاته الى يوم بعثه وحسابه وهو متوسط فيما بينهما فعالم الملائكة علوي سماوى وعالم الجن ارضي وسفلي , لهما ارتباط بالانسان يؤثران ويتاثران به وحسب قربه وبعده من الله تعالى والتزامه بما امر به من الفروض والطاعات وابتعاده عن الذنوب والمعاصي والمحرمات , فان كنا مؤمنا عابدا تقيا ورعا حفت به الملائكة او الصالحين من عالم الجن وكان لهم حضورا ومكانا بالقرب منه واصبحوا له ولاهل بيته عونا وسندا في حياته بل كل ما يواجهه من مشاكل وصعوبات , وان سار في طريق الضلالة والمعصية وارتكاب مانهى الله عنه من الذنوب العظام والكبائر الجسام حفت به شياطين الجن وكان لهم تاثيرا بالغا عليه وعلى اهله بيته ومن يلتقي بهم من المقربين والاصدقاء وشاركوه في كل صغيرة وكبيرة متعلقة بكيانه وحياته وبمايدور حولها , العالمان لايمكن لرؤيتهما من قبل الانسان الاعتيادي الا بلجوئه الى نوعين من الافعال التي تفتح الطريق امامه للالتقاء بهما , النوع الاول منها هي الافعال التي تتطلب التزاما بدين الله وشرعه ومن ثم القيام ببعض الرياضات الشرعية المباحة والتي تتطلب مجهودا عظيما للالتقاء بعالم الملائكة او الصالحين من عباد الله من الجن الصالح والنوع الثاني منها يتطلب الابتعاد عن الدين ونبذه خلف الظهور وتقبل ما امر به الشيطان بصدر رحب والقيام ببعض الطقوس والعبادات الكفرية للالتقاء بعالم الظلام والجن الكافر الفاسق , هنالك بعض الظروف والاسباب الخاصة الاستثنائية التي كانت سببا مباشرا في رؤية الجن من قبل الانس سوءا بصورته الطبيعية التي خلقها او بعد تشكله في صورة اخرى كان تكون بشرية او حيوانية او اي صورة اخرى لاتثير في النفس البشرية فزعا ورعبا وخوفا , ومنها : -
1) ميز الله الانبياء والرسل عن بقية ابناء جنسهم ومنحهم طاقات وقدرات خارقة للقيام بافعال عجزت البشرية على الرغم من اجتماعها بخبراتها وامكانياتها العريقة عن الاتيان بمثلها , ومنحهم لحكمة ارادها رؤية هذا العالم الغيبي على صورته الحقيقية , وكما هو معروف لدينا شرعيا ان من يدعي رؤية الجن على صورته الطبيعية يعتبر كاذبا الا كان نبيا او رسولا او وصيا , ولذلك وردنا عدد من الاحاديث التي بينت رؤية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعالم الجن , عن ابن مسعود عن رسول الله صلـى الله عليه و سلم أنه قـال :- ( أتاني داعي الجن فذهبت معه ، فقرأت عليهـم القرآن ، قـال : فانطلق بنا فأرانا آثارهـم وآثار نيرانهم ، فسألوه الزاد فقال : - لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكـم لحما، و كل بعرة علف لدوابكم , فقال النبي صلى الله عليه واله و سلم :- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم ), وفي هذا السياق نذكر بان نبي الله عيسى (عليه السلام ) قد منحه الله معجزة شفاء المرضى وقد كرمه الله ووهبه قدرة رؤية الجن ومخاطبته ومحاورته وامره بالخروج من الجسد , ومثلما للانبياء والرسل معجزات فلاؤلياء الله وعباده المخلصين الكرامات التي اختصهم بها ومنهم ال بيت النبوة الاطهار الذين ورثوا جدهم الاعظم مكانة ومنزلة عند الله كل العلوم الالهية والقدرات الربانية التي منحها له , واعتقد يكفينا ان نستذكر تلك الروايات التي تشير الى ان امير المؤمين علي ابن ابي طالب ( عليه السلام ) قد قاتل الجن الكافر في وادي الصبرة .
2 )وقد يتشكل الشيطان او اتباعه من الجن في اي صورة من الصور البشرية بهدف اغواء واضلال بني الانسان واخراجهم عن طريق الحق وايقاعهم في شرك الباطل والضلالة وعصيان الله تعالى وكما حصل هذا الامر بتثمل الشيطان في واقعة بدر الكبرى وكما اشارت اليه الروايات بانه ( امد الله نبيه محمدا صلى الله عليه واله وسلم والمؤمنين بالف من الملائكة , فكان جبرائيل ( عليه السلام ) في خمسمائة من الملائكة مجنبة , وميكائيل (عليه السلام ) في خمسمائة مجنبة اخرى , وجاء ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صورة رجال من بني مدلج , والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جشعم , فقال الشيطان للمشركين : لاغالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم , فلما اصطف القوم قال ابوجهل : اللهم اولانا بالحق فانصره , ورفع رسول الله ( ص ) يده فقال : ( يارب انك ان تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الارض ابدا ) , فاخذ قبضة من التراب فرمى بها وجوههم , فما كان من المشركين من احد الا اصاب عينيه ومنخريه وفمه فولوا مدبرين , واقبل جبرائيل ( عليه السلام ) الى ابليس فلما راه كانت يده في يد رجل من المشركين , انتزع ابليس يده ثم ولى مدبرا وجيشه , فقال له الرجل : ياسراقة , الم تزعم انك لنا جار , قال اني برئ منكم اني ارى مالاترون ) فهذه الاية تؤكد بانهم لم يرؤا الشيطان على صورته وشكله الذي خلقه الله بل انه تشكل لهم في صورة بشرية معروفة ومالوفة بحيث امكنهم مخاطبته ووضع يده في ايديهم تعاهدا على التعاون , اضافة لهذا فان قوله ( اني ارى مالاترون ) فيه دليل واضح على عدم قدرة الانسان على رؤية العوالم الاخرى الغيبية كعالم الملائكة الذين راهم الشيطان وهم يهبطون من السماء لنصرة رسول الله والمسلمين في تلك الواقعة الشهيرة , ولدينا في قصة عابد بني اسرائيل برصيص صورة واقعية اخرى لتشكل الشيطان واتخاذه هيئة بشرية مؤمنة عابدة لاغواء واضلال بني الانسان .
2 ) ان الدخول في عالم السحر يقتضي من الساحر كسر واختراق هذا الحاجب الالهي المقام فيما بيننا وبينهم بطرق واساليب متعددة وضعت لهذا الغرض قد اشار اليه الشيطان في الكثير من كتب السحر التي وضعها وحث شياطين الجن على نشرها بين الناس وهي تتيح للشخص الذي تخلى ايمانه ودينه وتمسكه بالله الالتقاء المباشر بهذا العالم الغيبي لكي يصبح جزءا لايتجزا منه و تسهل له تلك المكاشفة سهولة ويسر التعامل مع هذا العالم بطريقة سليمة صحيحة تمكنه من تحقيق اهدافه المنشودة من خلاله , وقد يراه هذا اللعين الخبيث على اشكالهم وصورهم الحقيقة ان لم يتخذوا اشكالا اخر لاتثير في نفسه رعبا وخوفا كالاشكال والهيئات البشرية او الحيوانية المالوفة للعين وغيرها من الاشكال والصور المالوفة للعين البشرية . وفي حقيقة الامر ان الساحرماهو الا وسيط بين عالمين وهو مزيج مشترك فيما بينهما فنحن نراه في صورة بشرية في حين ان في داخله شيطان او مجموعة من الشياطين التي تؤدي دور الشخصية الحقيقية التي انتهت والغي عقلها بالكامل
3 ) في بعض الحالات يتراى او يتشكل الجن للانسان لاسباب ترجع الى الجن نفسه بهدف ترويعة واخافته والتعرض له بالاذية والضرر ولايمكن ان يكون هذا الجن المتشكل الا شيطانا ( الجن الصالح المؤمن بالله لايمكن ان يقوم بتلك الافعال الخبيثة والمؤذية مهما كانت الاسباب ) وعندها قد يتبدى على صورته الحقيقية وشكله الطبيعي الذي خلقه الله ويسمع من يريد اذيته اصواتا بقصد اخافه وبث الرعب في نفسه وهي حالات يمكن ان يتعرض لها الانسان عند سيره في مكان مظلم وموحش مع عدم التسمية او نتيجة تواجده ليلا في المقابر او عن دخوله الحمام او الخلاء دون التسمية او تحصين نفسه وغيرها من البقع والامكنة التي تكون مكانا لتواجد وحضور الجن والغير ماهولة بالبشر , واعتقد من الامثلة التي يمكن ان نضربها في الوقت الحاضر على هذا الامر قصة اختفاء الشاب العماني احمد العامري والتي تشير الاخبار الى اختطافه من قبل الجن في احد الجبال مدر التي اشتهرت بانها ماهولة بها منذ مئات السنين , ندعو الله ان يرحمه برحمته وان يعيده سليما معافى الى اهله وذويه , وبلاشك ان قصة هذا الشاب ان كانت صحيحة سوف توكد الكثير من الحقائق الخافية عن هذا العالم ان عاد سليما وهو بكامل قواه العقلية والبدنية والصحية ولو ان هذا العالم لايرحم من يتجسس عليه ويكشف اسراره هو وعالم السحر والسحرة .
4) ان الساحر اللعين و من اجل تحطيم انسان ما وتدمير حياته او وقف حاله او جعله مشتت الفكر لايهداولاينام وبناءا على طلب ممن لايخاف الله وانعدم ضميره وتجرد عن انسانيته فانهم يلجاؤن الى اسقاء الشخص المقصود او اطعامه وبطريقة خفية ماكرة لمادة معينة نجسة وقذرة تتلى عليها جملهم وطقوسهم الشيطانية الخبيثة وهذه المادة اذا كانت مؤكلة بجن او مجموعة من الجن فانه تمنح المريض قدرة لرؤية هذا العالم الغيبي والاحتكاك المباشر به لانها تمنح عين المسحور قدرة واستهزازات معينة في بناء جسده المادي تكيفه لرؤية الجن بصورة واضحة وسماعه والتاثر به . او انهم لعنة الله عليهم وحسب اعتقادي وهذا ماحصل لنا فعلا فانهم يقومون بالتاثير على الغدة الصنوبرية التي تتحكم في مجال رؤية العين وقدرتها اضافة الى الحواس الاخرى بحيث تجعلها قادرة على الكشف البصري والسمعي فيرى المصاب مالايراه الاخرون وسماع اصوات الجن الخفية التي من المستحيل ان يسمعها غيره الا ان تعرضهم لنفس التاثيرات التي تعرض لها هذا المبتلى , وينبغي ان يوخذ بنظر الاعتبار ان التاثير على تلك الغدة بالطرق الشيطانية ليس القصد منه منفعة الانسان بل جعله يعيش في عالم اخر بعيد عن الواقع وعزله والاضرار به اضافة لهذا فانه يتيح لهم التجسس على احوال الاخرين والقاء الاوامر والتعليمات المباشرة على الشخص المصاب ( في الحقيقة ليس على الشخص بل الجن الموكل بعمل السحر ) و وان هذا النوع من الاعمال المحرمة تسبب انفصاما حادا وتغيرا جدريا في الشخصية الى درجة تقمص الجن للشخصية الحقيقة والقيام بدورها البديل . والتصرفات والسلوكيات التي تصدر من هذا الانسان ماهي الا تصرفات وسلوكيات الجن المتلبس وهو الذي يرى الجن ويسمع اصواتهم لا الشخصية الحقيقية لانها الغيت تماما. ياترى ماالذي كان يعرفه ( شهيد السحر ) من معلومات وحقائق عن هذا العالم الغيبي اجبرت الساحر ومن استعان به على قتله بتلك الطريقة البشعة التي لايتقبلها دين ولاشرع ولاعرف ولااخلاق .
http://www.youtube.com/watch?v=GGtEYJBX7sY